2. BREVE HISTORIA DE LA RETÓRICA
1) Siglo V a. C.: Córax de Siracusa (Empédocles de Agrigento, según
Aristóteles, Cicerón y Quintiliano), como procedimiento jurídico
en la demanda contra el tirano Trasíbulo. Tisias y el "arte ante los
tribunales".
La Retórica psicagógica del "mago" Empédocles: "antítesis" (Pitágoras)
Y "politropía" para conmover ("comunión").
2) Los sofistas: hacia la "otra interpretación de la retórica".
De la identificación entre "palabra" y "pensamiento" (primeros
humanistas) y su valoración nominalista del lenguaje a la "profesionalización" del oficio (Protágoras y Gorgias).
El procedimiento discursivo de la Retórica se afianza progresivamente
en el uso de la "antítesis", de los "paralelismos" etc.
3) Paulatinamente la teoría del "panta rei" induce al perspectivismo de las opiniones, pues la realidad es cambiante, hasta la afirmación radical de que es la opinión ("doxa") lo único defendible, pese o por su mutabilidad.
4) Platón es uno de los enemigos reconocidos de la Retórica. La rechaza por superficial y ensalza la Dialéctica. Es sólo un "truco" inmoral propio y creador de "demagogos".
5) Aristóteles. La Retórica como "episteme".
6) Retorica ad herennium. Cicerón. Quintiliano.
7) Retórica medieval, retórica renacentista etc.
8) La Neorretórica del siglo XX.
Lingüística y Retórica: aportaciones de la "escuela francesa"
(Barthes,Genette, Todorov etc.)
Teoría del texto y Retórica: García Berrio.
Reconstrucción del fenómeno retórico desde la teoría de la lingüística textual y sus análisis categóricos que, en última instancia, derivan de la retórica misma.
Esta interpretación retórico-textual en el análisis del texto-discurso rebasa con creces los planteamientos de la "Rethorica recepta" y es una propuesta eficaz y globalizadora (entendemos como "rethorica recepta" el corpus que se ha ido acumulando a lo largo de la historia. Un corpus doctrinal acumulado).
